为什么王熙凤更亲近黛玉，而非宝钗？

即使抛开权力、地位层面的因素，王熙凤在情感上仍旧是更偏爱黛玉的。这是因为黛玉和王熙凤都是活在现实中，拼命较真的人。而宝钗不一样，她身在大观园，心却不在此地。

 

宝钗在行为上是一个最接近完美融合于现实剧本的人。之所以能做到如此完美，正是因为她并没把自己当成剧中人。所以，整个家族的兴衰荣辱与她无关，热闹无关，寂寞也无关，爱、恨都与她无关。她的关键词是“冷”，或者说是“空”，她从一开始就孤独到了极致。宝玉相比于宝钗，也只是到最后才体会到了这份孤独。

 

宝钗一直清楚自己有再多的美好追求，这个世界都注定崩坏在眼前，她作为一个身处浊世又没有选择的女子，纵然再有才华、有能力，再通透，仍旧对一切都无能为力。本心太热，就要用“冷香丸”来压。所以她不得不放弃与世界较劲，选择了一种温柔的疏离，放下了执念。这其中，甚至包括了对自我的执念。

 

宝钗清楚的，黛玉也清楚，只不过她选择了截然相反的处世态度：即使注定要崩坏，也要像花一样竭尽全力地绽放，在绽放中绚烂而优美地死去。

 

家园终将朽烂，身边的人们终将四散天涯，无力的肉体不知何时就会消亡，但是直面现实之苦，不懈追求美好的精神永存。所以她选择轰轰烈烈地活，勇敢地付出最深切的爱，因而才能获得最深切的爱，同时也就难免不被一些人喜爱。她时时刻刻守着自己的爱与棱角，连命都可以消耗在这份执念上，因为那代表着她最为珍惜的、不断与“风刀霜剑”作斗争的自我。

 

王熙凤虽然在亲属关系上与黛玉更远，在才华、性情上也差异很大，甚至在应对世俗事务的行为上，看似与宝钗更近。但是在人生哲学的底层逻辑上，王熙凤却与黛玉是同类。

 

王熙凤一上场，就是个“泼皮破落户”，这词显然不是常用来形容女子的。她争强好胜，且有管理手腕，凡是能搭着向上爬的，她就讨好，凡是阻碍自己的，她就打倒。为了活出一个精彩的自我，她拼命到了不择手段的地步，最终连自己都赔进去。正是配得上一句“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”。

 

王熙凤与黛玉，一个追求被主流世俗认可（这种世俗认可实际上不是针对一个那时代的女性，而是针对男性的，因为男性更有权力地位，在这一层面上，王熙凤也超出了通常意义的“世俗”），一个则追求一种超越凡俗的自我价值实现。但在“竭尽全力轰轰烈烈地活”这点上，二者是一样的。

 

所以她们的生活都比宝钗的更加爱憎分明、活色生香，时时彰显着的倔强的自我意志，因而被许多人喜爱，也被许多人讨厌。活得轰轰烈烈的人，不论你喜欢她，还是讨厌她，你都不可能无视她。她们就是无法像水那样溶解万物，也溶于万物。因为她们是火，存在就意味着燃烧。

 

以下是我猜的，莫当真：

 

如果王熙凤不是一个女性，她大概会是那种拼命努力做官，一辈子不择手段地追求功名利禄的人。

 

而林黛玉如果是个身体健康的男性，她可能成为一个“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人。她可能会因为心系天下苍生的远大抱负，屡战屡败，又屡败屡战。如果运气好，她会成为一个卓越的政治家；如果生不逢时，她则很可能“不为五斗米折腰”，果断弃绝高官厚禄，在畅游山水和吟诗作赋中聊度残生。